中元节祭祖是不是迷信？

最近网上会经常看到禁止销售或禁烧冥纸冥币的相关新闻，大致的意思是说：中元节快到了，政府部门组织开展清理冥纸冥币的销售，很多工厂商店被关停。对这个事儿呢，官方给出的理由是两个：一个是环保，一个是移风易俗。一时间也算是舆论哗然。环保咱不懂，就不多评价了。至于这个移风易俗，官方给的说法是焚烧纸钱属于封建迷信。

正好今天是中元节，这是传统祭祀礼俗里面很重要的一个节日了。借着这个事儿，正好今天跟大家聊聊，到底什么是中元节，以及在今天，咱们该怎么看待祭祀祖先这种行为。

中元节真的不是宣扬封建迷信！

中元节（佛教称盂兰盆节）的典故传了几千年，如今说到中元节，大家都能脱口而出，中元节是鬼节，但知道中元节又称盂兰盆节，和盂兰盆节由来的人一定也知道：中元节不是什么封建迷信，它宣扬的是，不忘初心，牢记祖训，敬老爱幼。这样一个故事流传了几千年，是因为本身劝人向善，更有“天下无不是者父母”的隐喻。这样阖家进行的活动，也能促进交流。

生活中处处都是老师，处处都有值得学习的知识。中元节是让我们不忘祖训的一场传承。点燃香烛，焚烧纸钱，中元节是对逝去的亲人的追思，中元节是对先祖的感恩。不妨在祭拜完先祖后，一家人说一说太爷爷太奶奶，说一说爷爷奶奶辈的爷爷奶奶，说一说以前的苦日子，感恩一下现在的衣食无忧，说一说那段倭人入侵，说一说永远饿着的肚子，在说一说飞速发展的大华夏，吃一碗忆苦思甜饭。节日，总有节日的意义，我们今天所拥有的，都来源于先辈的努力，不忘初心，方得始终。 

封建迷信一般是指算命、相面、跳神、测风水等对神灵鬼怪的信仰，是一种愚昧落后的封建意识和唯心主义的世界观。封建迷信活动毒化社会风气，扰乱社会秩序，严重危害人民身心健康，造成资源、资金极大浪费，给社会主义精神文明建设带来巨大的破坏作用。可以看出，祭祖和封建迷信活动沾不上边，是合法合规合俗的文化传统。

同时，在今天的很多农村，祭祖活动通常是以家族为单位的集体活动。有学者把如今的农村称为“衰败”的农村，主要是因为现在农村的年轻人都外出打工了，平日里亲族的联系也越来越少。借着祭祖的机会，让整个家族的人都尽可能的聚一聚，也是如今祭祖活动的一项重要功能了。

现在的年轻人，有些人对祭祖很淡漠，对自己的祖先很陌生，不知道自己从哪里来。有的对活着的亲人甚至父母都很冷淡，更不会对死去的人有什么意思和表示。人有来处树有根，我们都有祖先，都会变成祖先，不能数典忘祖。

时代在变化，科学技术在发展，祭祖的传统不能丢，但是可以进步和发展。比如，为了防止对环境造成影响，可以注意焚烧纸钱祭物的地点方位；祭祖仪式中要有家庭纪念会的形式；有条件的可以制作怀念祖先尤其是祖父母、外祖父母、父母的纪念册、音像制品、回忆录等档案资料，让后代了解、铭记和感恩。

当然对于政府的做法，咱也说句公道话，在今天这个年代，在公共场合、马路边上烧纸，说句污染环境也是不无道理的。只是当地政府这种一刀切的禁止，也确实做的过分了点，哪怕在全市设几个统一祭祀的地点呢？毕竟移风易俗这种事儿，得是个细水长流的功夫活儿，难道不是吗？