生态葬葬法，了解一下

一、我国历史上的生态葬法

从历史上来看，我国存在以下受人欢迎的生态葬法。

1、天葬。“天葬”，也称鸟葬，是指在人死亡后，按照当地礼俗接受亲人的祝福后，由天葬师先点燃“桑”烟，引来鹰鹫，然后将逝者遗体分割后，抛洒鹰鹫，食净为吉祥。这种殡葬方式一般在山顶进行，整个过程没有资源的浪费。它以逝者及家属满意为前提，采取无污染的方式安葬遗体，既不危害环境，也不危害周围群众，是存在时间较持久的生态葬。

2、水葬。水葬是指将遗体直接投入江河的做法，主要流行于藏族、门巴族、傣族几个少数民族。他们的生存完全依附于大江大河。特定的地理条件造成了他们对水的崇拜。他们认为水是人类生命之源，人死之后要回归源头。人们对水寄寓无限美好的向往和遐想，肉体在江河漂流，为鱼类和其他菌类提供食物。

3、风葬。风葬最初流行于青藏高原、东北、内蒙古等地。他们将尸体焚化，再由亲人把骨灰带到高山顶上随风扬撒。藏人认为，骨灰被风刮到哪里，哪里就是他的转世之地。后来随着佛教传入，越来越多的人选择骨灰散撒。殡葬改革以来，风葬这种不保存骨灰的葬法一直被国家所推崇。

4、树葬。贵州省从江县丙妹镇的岜沙部落的树葬，也是一种值得推广的生态葬法。他们在孩子出生后种植一棵树，让树随着人成长。人死之后，家人用这棵生命之树为其制作棺材。埋葬时候不是立一块墓碑，而是再种上一棵树缅怀已故的亲人。生命是一个循环的过程，种下一棵树，生命便以另一种形式重新开始。这种树葬方式不仅使这里树木茂盛，生态环境优美; 而且传承部落文化，赋予葬礼以特殊的文化内涵，值得借鉴。

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